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所谓知己知彼百战百胜，刘叔对于婆罗门教所知甚少，最了解你的往往是你的敌人，天底下有一句话特别对，“冤枉你的人比你还知道你有多冤枉”，所以刘叔又找了许多佛教僧侣，渐渐的开始了解婆罗门教……
原来婆罗门教起源于一千多年的吠陀教，以吠陀经为主要经典，等级非常森严，把人分为四种种姓：婆罗门是可以执掌宗教事务的祭司，刹帝利是可以执掌军政事务的贵族，吠舍是农民或者手工业者，首陀罗则是不会种田也不会手工的下等人比如猎人。不同种姓的人不允许随便结婚，尤其是前三个占统治地位的种姓不允许娶首陀罗。根据婆罗门法典规定，前三种姓可以诵读吠陀经并参加宗教祭仪，从父母亲那里获得第一生命，通过入法礼再获得第二次生命，首陀罗则不准读或听吠陀，亦不能参加宗教仪式。
婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种税，因为人们认为，婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务，他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑，因为婆罗门是神圣不可侵犯的。向婆罗门赠送礼物的人则能得到祝福，他们将在今生或者来世，获得一定的善报。而最受欢迎的礼物是土地，它甚至可以解除赠送者的一切罪孽。因此在孔雀王朝婆罗门们占有大量地产，有时候甚至是整座村庄。
婆罗门教和佛教都起源于喜马拉雅山，就是不周山。这两教如同阴阳或者水火一样，从建教开始就一直处于敌对关系，两教实力和地位也正巧一直分庭抗礼。直到阿育王把佛教作为国教，所谓事出反常必有妖，阿育王封佛教为国教，性格从嗜杀到礼佛突然如此变幻，刘叔都想到阿育王很可能是目犍连转世，婆罗门教中也肯定早有人想到了。
阿育王时期婆罗门教因佛教与耆那教等的广泛传播曾一度衰落，但刘叔来身毒后没多久，孔雀王朝的部将普舍耶密多罗，篡位建立了巽伽王朝，首都仍为华氏城，并立婆罗门为国教，又开始打压佛教，许多佛教寺庙都遭到了焚毁。真的是皇帝轮流做，今日到我家，于是婆罗门教又得到复兴，普舍耶密多罗建立王朝后，不久有敌人从西方入侵，普舍密多罗侥幸赢得胜利后举行了规模盛大的婆罗门教祭祀──马祭，渐渐的，南方的刹塔瓦汉王朝及案达罗王朝也奉婆罗门教为国教……
婆罗门教传承最久的有四部经书，梨俱吠陀是最最古老的一部，其他还有耶柔吠陀，娑摩吠陀，阿闼婆吠陀这三。，婆罗门教信奉梵天，毗湿奴和湿婆神三位主神，主张善恶有报，人生轮回，而轮回
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