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前文再续,书接上一回。

前边讲到凌家一行人从安徽休宁出发的第44天,来到湖南常德的药王溪村,夜宿官方的驿馆:暖铺。

驿馆,又叫驿站,就是官方经营的旅店。

与民间的客栈相似,驿站自古就有。

孟子曾说:德之流行,速于置邮而传命。

置,指的就是驿;邮,指的就是驲,传命。

其中的驿,指用文书方式的传达;驲,是指专门派人前往通知。

孟子这句话的意思是,一个政权的有效管理,靠的是畅通无阻的上传下达。

在明代之前,驿和驲,区分得很清楚;如果仅派送文书,还是正常有效的沟通状态;如果专程派人前往,事情的性质就起了明显的变化。

到了明代,驿和驲,渐渐不作区分,同等重要。

凡是与交通相关之事,明代统称为“驿政”。

明代初期,驿递之制,分为驿站、递运所、急递铺。

驿站负责宣传政令、传送军情、接待来往使客。

递运所负责运送人员物资、贡品等。

急递铺负责传递公文。

明代到了后来,急递铺并入驿站,邮传的任务也归由驿站承担。

我回到大明的这一年,是公元1388年,即洪武十九年。

这个时候的明代,不但交通道路空前得到发展,每条官道上,都设置了驿站,驿站的设施也建设得十分完善。

但是,在古代是农耕社会,土地限制了大多数人远行的脚步;就像游牧民族逐水草而居一样,土地耕种成了绑定农民在某一个地方的有效工具。

古人常说:在家千日好,出外一朝难。

古代交通工具不发达,医药保障不普遍,加上明代的户籍管理制度,相比之前的宋元两代,都要严厉得多,除非迫不得已,人们是不会出门的。

那么,使用驿馆的,主要都是些什么人?

且听我细细说来。

使用驿馆的,首先是官方上传消息、下达政令的人。

我们一行人今天下午刚走到暖铺门口时,在等候三叔他们先行进入暖铺登记时,就看见了一骑快马从院子左边驰入驿站,后又见一骑快马从院子右边飞驰而去,那就是官方的公文传递方式。

左边进入的马,跟右边出来的马,是不同的两只马;而骑马的人,视文件的重要

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